作者：金元浦

辉煌中国，百年机缘。2008北京奥运，对于处在新的战略机遇期的中国具有极为重要的历史的和现实的意义，它是展示和平崛起的强大中国的一个千载难逢的历史性时刻。 一个开放的有着巨大生成力的创新理念     人文奥运是北京向世界提出的具有独特价值的创新理念，是绿色奥运、科技奥运和人文奥运三大口号的核心。作为一个开放的有着巨大生成力的创新理念，其内涵非常丰富，寓意深远。它是一个多维度多层次的理念。     人文奥运依托于有着五千年悠久历史的中国文化的深厚底蕴，展示了北京对世界奥林匹克精神的开掘与发展。中国文化的人文意蕴，源远流长，人文一词，已见成书于殷末周初的《周易·贲卦·彖传》，“观乎人文以化成天下”。“文明以止，人文也”。中国自古以来就认为“天地之性人为贵”。正由于人的创造，所以人可贵，人不可轻； 正由于人“为天地立心，为生民立命”，所以人可贵，人不可轻；也正由于人在奥运会上凸显人的生命智慧，所以人可贵，人不可轻。中国人文精神的宗旨，是对于生命的关怀。宋明理学家把孔子所说的“仁”诠释为生命之源， “仁者，生生之德”。生生便是中国文化中人文精神的血脉。人文是“化成天下”的学问。在现代意义上，人文精神是指对人的生命存在和人的尊严、价值、意义的理解和把握，以及对价值理想或终极理想的执着追求的总和。     人文奥运与奥林匹克主义有着不可分割的渊源关系。《奥林匹克宪章》指出：“奥林匹克主义是将身、心和精神方面的各种品质均衡地结合起来，并使之得到提高的一种人生哲学。它将体育运动与文化和教育融为一体。奥林匹克主义所要建立的生活方式是以奋斗中所体验到的乐趣，优秀榜样的教育价值和对一般伦理基本原则的推崇为基础的。”由此可见，奥林匹克主义给竞技运动设置了一个理想主义的目标和方向，对当代体育起着重要的导向作用。它强调体育的人文价值，强调体育的真、善、美，强调体育应为人的和谐发展服务，进而促进一个维护人的尊严的、和平的社会建立。     从国内三大文明的发展来看，人文奥运也有着十分深刻的现实意义。 人文奥运彪炳文化的伟力，呼唤中华文明的价值重构，推动中国文化走出去，给予我们重建文化中国国际形象的极好机缘；作为一个巨型的展示会，它所具有的独一无二的全球平台，将吸引全世界的目光聚焦中国；它有可能也应当成为展示中国国际姿态，重建“文化中国”的当代形象的世界舞台，它应当是“中国文化走出去”的国家战略的有机组成部分，它的成功将为中国在21世纪的发展提供一个和谐、持久的国际文化环境。     人文奥运构建了一个落实中央科学发展观，以文化创新推动中国社会全面协调发展的宽阔平台；它是贯彻中央科学发展观，提升北京与我国经济文化发展层次，建设创意中国、创意北京，全面开创和提升北京乃至中国文化产业水平，增强国际文化竞争力的绝好机遇；     人文奥运高倡以人为本，以民为本，给予我们推动我国民主化进程，实现人的全面发展，向世界展示中国全新人文面貌的极好时机；它是贯彻中央以百姓为本，执政为民，心系人民和提高执政能力的一次重大实践。它所具有的全民参与全民话题具有极为广泛的认同性，显示了很强的民族凝聚力。人文奥运是人民的奥运，全民参与奥运，全民从奥运中受益。     人文奥运也是实施全民教育，建设学习型社会，全面提高中华民族国民素质，实现中华民族伟大复兴的强大推动力。是全面提升国民素质，实现人的全面发展的极好实践。 人文奥运理念的内涵     首先，人文奥运是以人为本的奥运,它关注人，热爱人，提升人，追求人的本质力量的自由实现，人的全面和谐发展，唤起人类对人自身可贵、不可轻的不断体认、无限珍视。 国际奥委会前主席萨马兰奇先生说，它是“将身体活动、艺术和精神融为一体而趋向一个完整的人”。     人文奥运体现了当代中国的民间关怀，它是人民的奥运、百姓的奥运、生活的奥运，是以民为本的奥运。人文奥运所蕴含的以人为本、以民为本、全民奥运、全民健身内涵，不仅是对奥林匹克精神的极大扩展与弘扬，也是对现代奥林匹克文化的创新与发展。奥运会的生命力在于大众的参与，在于奥林匹克精神的更加广泛的普及。2008年奥运会在13亿人口的中国举行，标志着一百年来的现代奥林匹克运动在历史的一个瞬间获得了巨大的飞跃。这是奥林匹克人文关怀的伟大实践；开启了奥林匹克运动的新起点，必将在奥运史上写下光辉的一页。     其次，人文奥运的重要意义在于对奥林匹克生活哲学的展开与发展。奥林匹克主义的精神核心是积极的快乐的生活哲学。奥林匹克主义强调人通过自我锻炼、自我参与，而拥有健康的体魄，乐观的精神，和对美好生活的热爱与积极追求。奥林匹克精神奉守和平友谊的宗旨，团结鼓舞大众参与体育实践，以更快更高更强的进取精神和公开公正公平的法制原则激励世界各国人民特别是青年建立一个和平的而更美好的世界而奋斗。     当代中国正处于快速发展中，我们比以往任何时候，都更强烈地感受到对积极健康的生活方式，以及对由积极健康的生活方式相应带来的人文精神的渴求。人文奥运的理念中自然包含着当下中国人民乐观向上、改革进取的精神风貌、开阔开朗的胸襟气度和对人类文明的崇尚和发扬。     第三，世界给我十六天，我给世界五千年。文化是中国面对世界最为深厚的积淀。中国传统的“和合文化”观经过现代转换，对当代西方世界具有重要借鉴和启示意义。中国古老文化历经五千余年，是世界上惟一从未间断、绵延至今的人类文化的瑰宝，是人类童年时代便已产生的、不可企及也无法再造的世界文明的辉煌顶峰之一。它弘浩博大，流丽万有，它克明峻德，修道以仁，它刚健有为，自强不息；它阴阳相济，追求神人以和。人文奥运体现东方文化特别是中华文明对奥林匹克精神的开拓与发展。所以，围绕“人文奥运”，我们必须充分开发中国传统文化资源，展示中华文明，尽显东方神韵，创造性地实现奥林匹克文化与中国文化的交流和融合。在奥林匹克文化造福中国社会的同时，积极地以中国文化精华来补充和发展奥林匹克文化，从而凸显北京2008年奥运会独一无二的历史价值， 同时，五千年来，中国文化又孕育了丰富的传统体育文化与多样化的民族体育文化，其种类、样式和丰富性举世罕匹。传统体育文化：它既有修身养性的五禽戏等各种气功导引术；又有防身健体的角抵、摔跤和武术；既有因时而作的端阳龙舟、重阳登高、清明秋千，又有娱乐表演的各种球戏和技巧；既有跑步、举重、嬉水、马术、射箭等夏季项目；又有冰嬉、滑雪等冬季项目。现代体育中的许多活动，不少可以在中国古代找到自己的雏型。各民族的不同体育文化丰富灿烂，56个不同民族各有自身独特的体育游戏、健身方式和竞赛     第四，人文奥运，是世界不同文明的融汇，是各国文化进行交流的盛节。奥运会是全世界超种族、超文化、超等级、超地域的百姓的巨型狂欢节，它是世界各民族文化之间对话、交流、沟通的巨大的现实平台，让世界来到中国，让北京触摸世界。 2008北京奥运会，是历史悠久的奥林匹克与源远流长的中华文明的一次伟大握手，是世界文化与中国文化的一次雄伟交汇。人文奥运是世界各民族文化交融互惠的现实平台，多元创造、对话交往，是新世纪奥林匹克文化精神的核心理念。     第五，人文奥运的内涵中还必然地包含着教育的深刻内容。奥林匹克宪章提出：“奥林匹克运动谋求把体育与文化教育融合起来。”  奥林匹克运动谋求体育运动与文化和教育相融合，教育是奥林匹克精神的核心内容，是奥林匹克主义的出发点和归宿。 现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦创立奥林匹克运动的目的就是为了传播奥林匹克理想，以一种新的角度、新的方式去教育青年，促进青年身、心的和谐发展。他认为：在现代人生活中最重要的是教育。从这一思想出发，他的基本目的不仅仅是用奥林匹克运动去推动竞技运动，而是要把竞技运动纳入教育，进而把教育纳入人类文化和生活过程之中。     奥林匹克运动不仅局限于体育比赛，它更是一种学习活动。人文奥运的内涵中包含着教育的深刻内容。人文奥运秉承奥运精神，将奥林匹克运动与人的教育、公民素质的提高，社会文明程度的提升联系起来，建设一个不断学习不断创新的学习型社会。人文奥运秉承奥运精神，将奥林匹克运动与人的教育、公民素质的提高，社会文明程度的提升联系起来，建设一个不断学习不断创新的学习型社会。 和谐是人文奥运的灵魂     和谐是人文奥运的灵魂。和谐思想，对中国、对世界、对奥林匹克运动，都具有重要的现实意义，也具有重要的资源性价值。当代世界，人类面临着巨大的困境与冲突。这主要表现为人与自然、人与社会、人与人、文明与文明以及人的灵魂与体魄之间的冲突。人文奥运的宗旨，在于推进人与自然、人与社会、人与人、文明与文明以及人的灵魂与体魄之间的和谐发展。     和谐是奥林匹克文化与中华文明的最佳结合点。从西方文化来看，古希腊哲学早就关注对立中的和谐。赫拉克利特就认为自然界的一切事物都从对立中产生和谐，和谐是对立物的融合，相同的东西不会产生和谐。相反的东西结合在一起，不同的音调造成最美的和谐。另一位古希腊哲学家毕达哥拉斯则认为，宇宙中一切都存在和谐，和谐无时不有，无所不在。这种和谐便是宇宙秩序，是绝对的，是善和美。这一源远流长的西方传统造就了古代奥林匹克文化的灵魂，也滋养了现代奥林匹克精神。《奥林匹克宪章》明确指出，“奥林匹克主义的宗旨是使体育运动为人的和谐发展服务，以促进建立一个维护人的尊严的、和平的社会。”古希腊的和谐更多强调个体和谐，人神和谐，现代奥林匹克运动则更多注重灵魂与躯体的和谐。     虽然奥林匹克文化起源于西方，但是奥林匹克文化交流却具有全球意义。奥林匹克运动是人类优秀文化遗产的一个组成部分，它不仅仅是体育运动，更是促进世界和平、社会进步、人类团结友爱和提倡公平、公正的一项国际社会文化运动。从这个意义上讲，奥林匹克运动和奥林匹克精神是世界人民的共同财富。因而，从文化交流的角度看，人文奥运的内涵与奥林匹克文化精神是和谐一致的。     和谐的思想是中华文化与奥林匹克文化的最佳结合点。博大精深的中华文明传统，为我们提供了深厚丰富的和谐思想资源。中国传统文化中的和合观念，是中华文化的核心理念。虽然历经5000年的演变，至今仍然焕发其勃勃的生机。和、和合的观念源于中国上古的风俗、仪式。《尚书·尧典》记载：“诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐，无相夺伦，神人以和。夔曰：于！予击石拊石，百兽率舞”。这是与古代希腊奥林匹克运动和仪式相仿佛的中国上古时代的礼乐典仪。它融巫、礼、仪、典、歌、诗、舞、乐为一体，其宗旨在于追求一种人与神（天道、自然）、人与人之间的和合。中国古代的儒家文化和道家文化都追求人天和合，但其主张各自不同。儒家文化关注社会的治理，强调积极有为，追求由自我到天地自然的和谐，故而以人道为核心，推己及人，成己成物，尽心而知天。而道家则畏于乱世，鼓吹无为，心斋坐忘，寄情自然，直接与自然合一，以天道为核心，由天道推向人道。人道效法天道，即效法自然。儒、道两家虽然在人与自然、人与社会的和谐进路上各有不同，但殊途同归，相反相成，互补互济，相得益彰。（参见张立文《和合学概论》首都师大出版社，541页）它们深刻地影响了中国文化的形成和发展，构成了传统文化的核心理念。     和光同尘，和实生辉。中华传统文化所包含的天人合一、以天合天的和谐自然观与政通人和、和为贵、和气生财的社会观，亲仁善邻，协和万邦，善邻怀远的国际关系观念等都是对西方文化理念的挑战与补充；而和平、和美、和爱则是对奥林匹克更高更快更强的竞技文化的矫正和补充。     在当代世界，人类共同面临着人与自然的严峻冲突，环境污染、生态危机、自然灾害等时刻威胁着我们，如何在人与自然之间寻找冲突中的平衡，达到天人合一的和谐状态就成为人文奥运的探索的目标。国际奥委会对此也给予高度关注，在他们新设立的《奥林匹克的总体影响（OGGI）》的奥运会第四报告中，就设立了举办奥运对举办国和举办城市在环境、社会文化和经济的和谐发展上所产生的巨大影响，表明了国际奥委会推动当代社会和谐发展的新动向。     当代中国，和谐具有更为重要的意义。和平、和睦，和而不同，和衷共济，它与我们坚持的可持续发展，科学发展观，努力建设和谐社会的总目标是完全一致的。和谐社会，是一个全面系统的目标，单一的GDP的增长，无法完成重建文化中国国际形象，全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴的历史重任。而举办奥运会，给了我们落实科学发展观的一个良好契机。奥林匹克运动作为当代世界的伟大文化实践，诉诸世界文化的创造的多样性，诉诸人与自然的和谐共存和绿色文明的全球推动，诉诸当代社会的文化与经济、政治的相辅相成、和谐发展，诉诸人的健全人格的培育和躯体与灵魂的协调，这一切对于构建社会主义和谐社会都具有重要的意义。     和谐的思想，既是奥林匹克与中华文化的最佳结合点，也是作为北京2008年奥运会理念的人文奥运与作为北京城市发展战略的人文奥运的最佳结合点。人文奥运具有推动奥运会和北京城市建设的双重功能，即对外和对内的两种功能。对于奥运会来说，人文奥运要展示中国文化，促进中外文化交流，突出北京2008年奥运会的特色，实现为世界留下独一无二奥运遗产的庄严承诺。对内来说，则要通过人文奥运带动北京市相关方面的工作和城市建设，即“以发展办奥运，以奥运促发展”。     奥运会对于北京市城市发展具有两方面的意义。第一，举办2008年奥运会是北京近几年工作的重点。北京成功获得2008年奥运会主办权后，奥运会既是北京市最重要的任务之一，也是成功带动北京城市发展的一个重要契机。奥运会的筹备工作情况和举办情况，就成为衡量北京市工作的一个重要指标。奥运会本身不是政治，但能否成功举办奥运会，对于北京市来说，却是一项非常重要的政治任务。由于上海已获得世博会的举办权，人们也会对北京和上海这两个核心城市的行政能力和后果给予比较和评价。从这个角度来说，北京市无疑一方面要“以发展办奥运”，积极为奥运会创造各种条件；另一方面又要充分利用办奥运的机会，来推进北京市各项工作，即“以奥运促发展”。第二，人文奥运虽然对内对外的功能有所区别，但二者之间又有一致性。人文奥运的灵魂是和谐，它既可以作为奥运会的主旨，又可作为北京市各项工作的指导思想。     和谐思想作为人文奥运理念的核心意蕴，不仅受到中国学者的重视，而且还在外国奥林匹克研究者的广泛认同。在去年由中国人民大学人文奥运研究中心举办的“创造的多样性：奥林匹克与中国文化”的国际论坛上，与会的许多外国著名奥林匹克研究者，不约而同地强调“和合”、“和谐”思想，认为它是中国文化通过人文奥运奉献给世界最有价值的思想和理念。对此，我们应有充分的信心。                        下面给朋友们发几张我在北京拍的照片 泱泱大国的古代文明 地处奥林匹克公园附近的中华民族园 中西方建筑的和谐搭配 随处可见的志愿者服务点给中外旅客提供最佳的服务

同一个世界 同一个梦想

One World One Dream

科技奥运的含义是什么

看得见摸得到的科技奥运北京奥运会多项先进科技成果亮相

北京奥运的体育器材

 科技奥运   

      北京奥运会的主题是：绿色奥运、科技奥运、人文奥运。我在奥运会期间到了北京，驻留15天。所到之处感动连连。拍了一些照片，请朋友们欣赏，也请全世界的人们相信北京为奥运会所付出的巨大努力，以及所取得的辉煌成就。

在我住的楼上一眼望去，大约三十里开外的北京电视塔清晰可见

盘古大观像巨龙昂首，正欲腾飞于白云蓝天

残运会倒计时牌将绿树与白云相接，显示着自信和刚强

花木从中的鸟巢像大地和天空的娇儿，乖巧而安然

鸟巢本身就是环境保护的无声的宣言

每一个场馆都为绿色相环围，掩映在一片葱茏之中

北京的街道上更是花团锦簇，生机盎然，整个京都就像一个大花园

祥云如纱，祥云如凤，祥云预示着一切的平和、进步和文明

放风筝的老人——奥体广场附近一道亮丽的风景

 天之广，地之阔，千里碧澄聊无尘

 绿色主题之后，鸟巢顽皮地露出腼腆的笑脸，热情地迎接着四海的宾朋

      看到刘建宏写的《理解刘翔》，我心中涌起一股股的暖流。好了，我不用说了，还是看专家的高论吧。

 理解刘翔

刘建宏

2008-08-18

      让我们回到最简单的角度上考察刘翔的退出：一个运动员受伤了，他不能坚持比赛了。不管他参加的是小学运动会，还是北京奥运会,也不管他是叫刘翔，还是张翔、李祥或者王祥。这样的事情，在体育比赛里随时都可能发生。这样的结果，无论在什么时候，我们都必须面对，也必须接受。

      孙海平教练在发布会上失声痛哭，他是在为刘翔感到惋惜，还是为刘翔感到难过，抑或为刘翔承受的压力感到不公？不论怎样，他至少给了外界一个解释，刘翔坚持了，也希望再尝试一下，他在接受了一切应急措施之后，还是上了跑道。是突如其来的伤病毁了刘翔的北京奥运梦想，而不是压力击垮了他。

       这样的理由，已经足够。

      人们在第一时间做出的各种反应，我们同样也可以接受，毕竟，有太多人期望着刘翔能够蝉联冠军，希望看到刘翔在鸟巢捍卫他奥运冠军的荣誉。

      但是，不能让刘翔在背负了这些期望和压力之后，还要跟无情的不能抵御的伤病做抗争。事实上，刘翔已经无须再证明自己，他是这个世界上最出色的110米高栏运动员，过去是，现在是，将来还会是。刘翔也不会因为这样的一次经历就失去了继续跑下去的信心，以我们对他的理解，他的复出，一定是火山爆发式的。没有罗伯斯之前，刘翔甚至有些寂寞，有了罗伯斯，刘翔在这条跑道上，还能有更好的发挥。一个伟大的时代，一定是一批伟大的人共同造就。

      我在目睹了刘翔退出之后，在还不了解更详细的原因之前，只是作出了一个简单的判断：刘翔有放弃的权利。而在听完了新闻发布会之后，更坚定了自己的认识。这不是一场灾难。无论对奥运会，还是对刘翔来说，都是这样。

     我还想说的一句话是，理解刘翔的这次退出，是我们全民族体育精神的一次提升。

     体育说到底是人类的一项有趣的活动，它的本原是要我们更快乐。谁都没有权利把自己的快乐建立在对别人的一种摧残，或者不尽情理的苛责之上。这与国家荣誉无关，也和个人道德无关。它只关系到一个人的健康、他的生活和他的未来。

     对于那些无中生有的猜测，对于那些极端残酷的怀疑和漫骂，我只能说，在任何时候，任何场合，也总少不了这样的声音，有人的地方，也会有苍蝇。假如有人只是因为极端的期待，而无法接受这个事实的话，我只有一个建议，去问问你的小学体育老师，他完全能够给你一个解释，为什么跟腱受伤之后，刘翔会无法坚持。

      这只是一个简单的运动常识。

佳作链接：

人性的庆典

这是我在三二百米外拍摄的鸟巢

鸟巢顶部中央的火炬火焰隐约可见，在现场是看得很清晰的。

鸟巢旁边的雄伟建筑——盘古大观

中国，全世界在仰视你

——这是我在鸟巢附近抓拍的情景

      在故乡上学的时候没有考学的动力，但学习还是比较好的，这主要源于一种做人的自尊。家里成分不好，没人看得起你，自己的尊严只有靠自己来维护了。

      记得那时候闹“文革”，大一些的学生都是“红卫兵”，我们年龄小，只能做“红小兵”。可是由于家庭出身不好，我被剥夺了当“红小兵”的资格，这是对自己尊严的一次很大的挑战。

      后来到了入团的年龄，老师出于好意，一再鼓励我写申请书，自己也觉得受到了重视和鼓舞，便很认真地申请入团，可是一连几次都没有结果。直到初中毕业前夕又有了一次机会，老师说她已经问过了，这次不会在成分上卡得太严。我又很郑重地递交了申请。果然比以前的希望大了，学校让我填写了正式的《入团志愿书》。在递交志愿书的那天晚上，我激动地溜到学校，悄悄地在团委书记蔡老师的窗外往里看。蔡老师正在学生们的志愿书上填写意见。我亲眼看见蔡老师在我的志愿书上填写了“同意”。我激动地跑回家里，一夜都没有睡好觉。然而，大约半个月后，公社团委批下来的团员名单里没有我的名字。我知道，还是因为成分……

      没过多久，要升高中了。恰恰这一年升高中的制度改了，不用考试，只要贫下中农的推荐。生产队专门为这开了一次社员会，在会上我们队的初中毕业生都被推荐了，可是公社里只给我们生产大队分了一名可以上高中的“可教子女”名额，最终享受这一名额的不是我，而是和我同班的另一名同学，他的父亲当时是生产大队的采购员，和大队支书私交很好……对这样的结果我很快接受了，因为当时觉得即使上了高中又能如何呢？还不如早些回到家里干农活，挣一些工分，使家里多分一些粮食。然而，我的班主任却因此很气愤，她为了我不能上高中和校长吵了架，无望之余，她哭了，哭得很伤心……

      就这样，我结束了我的学生生涯，过早地在我的故乡开始了人民公社社员的生活……

附： 

      故土之恋（一）

       故土之恋（二）

       故土之恋（三）

       故土之恋（四）

      北京奥运会开幕式开始之时我和玮玮从北京赶赴葫芦岛探亲。8月9日上午我和弟弟、侄子、玮玮从家里出来步行十分钟来到海边。正是涨潮时分，海面上雾蒙蒙的，涛声阵阵，波浪翻滚。下海游了一会儿，挺刺激的。可惜游技不高，正涨潮，水较深，我只敢随着波浪漂上落下，感觉也很惬意。最大的收获还是过了一把拍照的瘾，也好让朋友们分享我在海滨的快乐。

这是海军管区的海岸，没有人到这里来游泳洗浴

潮水澎湃，一眼望去，恍如冰雪世界

由此以下是军管区之外的沙滩浴场

以上图片转自搜狐博友麦浪农场，在此对他表达诚挚的谢意！

更多图片参见  图文-北京奥运会开幕式绚丽灯光表演精选        

      “壮游”——这是在故乡上学最为难忘也是对我影响很深刻的一件事。

       那是上小学三年级的时候，大概是清明节之前，学校组织了一次由三年级以上学生参加的大型活动——游洛阳。

       出发前的晚上，学生们都带了棉衣或薄被到学校就宿。这是第一次离开家庭到外面过夜，大家都很兴奋。晚上在教室里长时间地说话，老师催着睡觉，可谁能睡得着啊。后来大概是老师硬看着不让说话，必须睡觉，才只好像平时上课一样坐在自己的座位上俯在写字的长板上“睡觉”了。没有人说话，教室里漆黑一片，静得可怕。我不由得想着校园墙外的那棵老槐树，想着关于那老槐树上的鬼和仙的传说，心里很害怕。可是，越害怕越是要去想。下意识地看看坐在教室门口的老师，模糊中看到老师也在那里打盹儿。心里有些放松了，反正老师在门口呢，即使有鬼来了还有老师挡着呢……这样想着，不知不觉地睡着了。

       第二天早上4点多就集合，校园里还很黑，睡得迷迷糊糊的同学们被老师叫醒，像梦游似的找到自己班的位置。我们班的位置正好在老槐树下，偌大的树冠黑压压的就在头顶之上，我壮着胆子往上面看看，很粗很大的枯枝和尚不很浓密的叶子一如平时那样静静地悄无声息。哪里有鬼有仙啊？我的胆子似乎变得大了一些。

       听说是要先走到龙门，当时还不知道龙门是什么样的地方，只听说那里有很多石像，很好玩。走着走着天渐渐地亮了，呵，队伍好长啊，前后都看不见尽头，连绵有几里长。只看到红旗飘扬，只听得歌声激荡。几个骑着自行车的老师不时地前后查看，叮嘱学生不要落队，靠边行走，注意安全。到龙门的路程有近70里，我们走一段停下来休息片刻。待到龙门的时候大概是将近中午了，吃一些自带的干粮，就去参观石窟。龙门石窟那时候是可以随便看的，第一次见那么多那么大的石像，所能记起的尽是惊讶，古代人造这些石像真是太不容易了！不过印象最深的好像还是龙门的大桥了，那样大的拱桥着实叫我惊异了一阵子！

      从龙门进洛阳城是乘公交车，这也是第一次乘公共汽车，虽然很拥挤，一路没有座位，但很新鲜，很兴奋，不住地看着车窗外的景致，叽叽喳喳地议论着。在定鼎路车站下车，沿着中州路向西行进。走了很久很久才走进一个叫“林药厂”的单位，这是我们这天投宿的地方。

      晚上住在林药厂的大礼堂里，一个人睡一条长椅子，也许是太累了，倒下便睡着了。隐约之中，有一股咸咸的东西进入口中，我迷迷糊糊地往下咽，过了许久，觉得不对劲，就往外吐。“起床”后一看，啊，地上吐了一滩血！我吓坏了，告诉老师。老师说不要紧，用冷水洗洗额头就好了。果然洗了以后再没有流鼻血，还曾因此佩服过老师呢。

      第二天，我们参观了王城公园、洛阳轴承厂和东方红拖拉机厂。轴承厂像流水一样的钢珠和直径4米多的大轴承令我惊叹不已；拖拉机厂的组装车间使我知道了自动化的装配流水线，我们亲眼看着一台台拖拉机从流水线上开下来进入仓库。这一天我都是在惊叹中度过的，我为我们国家的工业现代化切切实实地感到了前所未有的骄傲和自豪！

      晚上乘火车东行，到黑石关下车。天还很黑，老师让学生们背靠背地坐到天亮。这天我们步行了20多里，参观了位于巩义市康店的大地主康百万庄园。然后又乘火车回到偃师，再步行30里回到家中。

      现在算算，这三天中在老师的带领下步行了大约150多里路，参观了名胜古迹，现代化工厂，见识了高楼大厦，乘坐了汽车火车……这些对现在的孩子们来说早已不算什么新鲜了，可在那时，真的给我们上了一堂又一堂生动的教育课啊！终生受益，终生难忘！

      敬佩我们老师的胆识，感激老师们为我们付出的艰辛！

附：

      故土之恋（一）

       故土之恋（二）

       故土之恋（三）

       故土之恋（四）

      在故乡上学的印象是很深刻的。

      说来也巧，我上小学那年正好“史无前例的文化大革命”开始，政治味儿很浓。记得很清楚，去小学报名的时候，由堂姐带着，背着新做的书包，心里很高兴。我们的村子大，来报名的孩子也多，排了好一会儿队才轮到我。先是数数——数粉笔。我前面的好几个孩子都数不了多少就不识数了，我数的时候数得又快又多，围观的人都很羡慕。我数到109时，不知道下面该多少了，我就晕着说了个“200”，周围人都笑了。我赶忙改口说“1000”，人们笑得更厉害了。我知道我数不下去了，当时一定很羞很窘。

      报名要问很多，一般的问题我都能答，但问到“成分”时我迷茫了。堂姐只好替我说了。“地主”，她说的声音很小，但我分明感到周围人对我的态度变了——刚才还是很赞赏我的，现在突然有些不屑了，甚至有些轻蔑和鄙夷。这些词自然是我后来才知道的，当时有很明显的感觉，只是形容不出来罢了。

      自那时候开始，我知道了人生来就是很不相同的，有的人生在很好的家庭就可以很光荣，有的人生到了很不好的家庭就得很羞耻。尽管老师经常强调“有成分论但不唯成分论”，“出身不由己，道路可选择”，但我还是感到有些抬不起头来。我知道我生来不如别人，就只好把自己的希望寄托在学习好上，这样可以得到老师的赏识和表扬。到四年级的时候班主任让我当了个干部，我似乎才对生活有了一些信心。

      我一向是作文写得比较好，每次老师评讲作文总是拿我的在班上念，我虽然觉得不好意思，心里还是美滋滋的。同学们自然也因此很看得起我，还给我起了个外号叫“词罐儿”，说我的文章用词用得又多又好。

      然而写作文也确实使我很为难过。那时候写作文都要引用毛主席语录，我不怕写文章，就害怕引用主席的语录，因为我总觉得那样做很不自然，很不真实。但不引用是不行的，只好硬着头皮去瞎编了。有一次写的是上学时，发现路中央有一堆牲口粪，嫌丑，便绕了过去。——这本来是很自然的。可在我的作文里便加进了两条毛主席语录。先是看见牲口粪正要绕过去，却似乎听到了毛主席他老人家的教导“肥料是植物的粮食”；我觉得我应该把粪铲起来送到生产队的粪堆上。可借来铁锨正要去铲粪时，又觉得粪是很脏的，便犹豫了起来。就在这时，毛主席的教导又在耳边响起：“下定决心，不怕牺牲。排除万难，去争取胜利。”是啊，革命先烈牺牲都不怕，这拦路的粪就把我吓住了？毛主席叫我们排除万难，这一堆臭粪我就不能铲除了？呵呵，经过一番激烈的思想斗争，在毛主席他老人家的教导下我终于战胜了牲口粪，取得了一次思想斗争的胜利。

     最邪乎的一次瞎编使我每每想起就觉得心里不安。那些年代写作文常常叫写《我的家史》，这对我来说无异于一次莫大的苦难。家里成分好的同学随便一编就完事了，可我是地主家庭，我怎么写我爷爷奶奶过去的罪恶呢？向老师请求写写别的，可不被允许。没办法只好硬着头皮瞎编了。说我爷爷自己不下地干活，叫几个长工一年四季没日没夜地干。可到了年关问我爷爷要工钱，竟被我爷爷臭骂一顿，一脚踢出门外。可怜长工在大年三十的夜里，倒在白茫茫的雪地上……实际上我爷爷解放前主要是做粮食生意，也种了几十亩地。长工大都是沾亲带故的，而且关系很好，哪里像我瞎编的那样啊！

      因为成分我竟然打了一个同学，这是连我自己也不敢相信的。也许是我当个小干部得罪了那个同学，他骂了我“地主儿子儿”，我恼羞成怒，一拳上去，竟把他打得瘫软在地上！我吓坏了，平生第一次，也是至今唯一的一次公开地做了个检讨。也许是我用强烈的自尊去掩饰我的极大的自卑吧，有一次有个女同学无意中说了句口头语“腌臜人家贫下中农。”我又受不了了，以为是有意地羞辱我，似乎是受了“奇耻大辱”，决意不上学了，以至使几位女同学惶惶然地跑到我家里给我的母亲说好话，我才又悻悻然回到了学校。

      唉，我的故乡让我怀恋，我的童年却有着太多的苦涩啊！

附：故土之恋（一）

     故土之恋（二）

     故土之恋（三）

      奥运会三天之后就要开幕了，趁暑假之暇到北京转转应该很有纪念意义。恰好玮玮半月前已到北京上班，租的有房子，不就是花几个路费吗？说去就去！平时进京的卧铺车票很难买到，这次倒好，刚一说，那边就已经把车票定好了。

      前天早上6点到北京。这次来京最突出的印象是北京的天非常蓝，街道两旁都绿化得非常漂亮。绿树红花，蓝天白云，如果不是眼前的高楼林立，车水马龙，你很难相信这是在国际化的大都市里。

      前天（8月3日）晚上和孩子去看奥运主会场鸟巢。住的地方离鸟巢很近，步行十来分钟就到了。夜里来观光的人很多，鸟巢附近的路上、桥上到处都是，男女老幼，中外宾朋，熙熙攘攘就像过年一样。

在过街天桥上看鸟巢

水立方的颜色不停地变幻

人们争相拍照留影

这个孩子的父亲是外国人，母亲是中国人，他父亲肩膀架着他正好闯入我的镜头

鸟巢近旁巍峨壮观的盘古大观（局部）在夜色里如龙似炬，放射着光芒